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  • 方长生:舟山民间观音信仰考查

    。《大唐西域记》一书有这样的记述:唐玄奘到西天取经,曾去印度的布怛洛迦山瞻仰观音 圣地。布怛落迦按梵文potalaka音译为普陀洛迦、布达,意为光明山、海岛山、小白华山。舟山的 普陀洛迦和西藏的布达,都是由此译音而得名。  普陀山真正成为“观音道场”,应是唐大中年间开始。据舟山历史上第一本普陀山志《补陀洛迦山传》(元代编,1334年版)记载:“唐大中中,有梵僧来(潮音)洞前燔指,指尽,亲见大...

    方长生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00313169302.html
  • 试论西藏医学与佛教的关系

    佛塔等处,又被后人重新挖掘出来称作掘藏),他又说:"米日巴的第二大弟子布达吉幼年学医,造诣很深。他的著述中开示正见有显教规和密数现二种,皆技名为《大手印》,《大手印》又名《唯一白法》,白法即为梵语...,大抵皆后世僧人撰述"。又说:"今考布存储四译藏经180部"。(我从所列经文名称初步统计,实有735部之多,约有2479卷)就经文名称来看涉及医学的有八部,如《佛说除一切疾病阳罗尼经》、《佛说疗痔病...

    刘尔年

    |西藏医|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1422373969.html
  • 严谨规范的寺院仪制

    俗称传大召)。达赖在亲政以后应邀参加此法会,并于正月十五日亲自在大昭寺松曲会上向三大寺与会僧众讲经说法,在十五日晚参加酥油灯会观灯。在正月法会期间,达赖喇嘛一般在正月初五、初六下布达山,移住大昭寺内...经济状况,囊欠也有大小差异。  以甘肃卜楞寺院为例剖析:该寺院寺主大活佛嘉木样大师的囊欠,分为上院“德容宫”;中院“图丹颇章”;下院“德容修”。因规模宏大,富丽豪华,又为区别于寺内其他活佛的囊欠,故...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23343240356.html
  • 莲花生大师传略

    相 会于凉州,以后曾两次致书卫藏僧俗首领,说服其归附蒙古。 【25】洛桑札巴(1357--1419) 即格鲁派创始人宗咯巴大师。 【26】红山 拉萨布达山古名。 【27】曼荼罗 或...乌仗亚那语曰 佛陀达摩僧伽达耶 藏语曰 桑结乔当更登达杜贵贝夏察洛 汉语曰 向佛法僧经常致以顶礼 神圣导师莲花生 为众说此本生传【1】 有缘及有信仰者 足可以此...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00202943394.html
  • 书、寺院与莲花生

    着手建寺,但因遭到盘踞在藏地的本教势力的竭力干扰(在传说中表现为各种妖魔鬼怪纷纷作祟捣乱,不是布达山上的宫殿被雷击,就是白天正在建筑的寺院一到夜里就倒塌),迫使寂护大师离开了西藏。后来在寂护大师的...及其注释。一是根据拉萨木刻版,由国内专事翻译西藏佛教文献的大学者刘立千先生翻译兼注释的《卫藏道场胜迹志》;一是根据德格木刻版,由意大利藏学家费丽女士注释、由沈卫荣等翻译的《笺注〈卫藏圣迹志〉》,附于...

    唯色

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395645458.html
  • 活佛转世——生命延续不灭的铁证

    离开了三十三天,来到了堆隆中部一户叫康萨贡的村舍。此时,母亲已有身孕,不能投胎,于是守护神便设法使那个邪魔东西离开母胎,这样,等母胎变得洁净后,二世达赖喇嘛才投人了母胎转世。”  措湖,是西藏的圣湖,湖的四周多森林、山峦,湖中则多倒影。那倒影可以显示各种形象,预示福祸,以及圆寂了的达赖的转世方向、地域,甚至出生的帐房等映象。  十二世达赖在布达突然逝世,高僧们来到湖边做法事,向湖中抛掷了一些...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564347519.html
  • 藏族宗教信仰神祗

    名母、千名母等。原西藏地方政府主要奉其威猛相的吉祥退胜母为护法神。吉祥天母像及其所依止的牛毛法幢皆为兰黑色,故被称为黑色护法神。以上二护法神的依止牛毛法幢现放置于布达 宫的立体坛城殿内。  色拉寺的...吧、扎、呐”五字为其心咒。  红、黑二护法神  红色护法神即乃琼寺护法神,这是格鲁派(黄教)特有的护法神。该神有多种名称,如:乃琼响寺大法王、颇那木帖嘎布、白哈尔王、多吉昌丹等。解放板前格鲁派握有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07111549484.html
  • 略论五台山文化及其核心

    首府”和与印度灵鹫山“争峻”的佛教圣地、五台山是世界佛教五大圣地之一(香巴、乌仗那、金刚座、布达山、五台山)。2、五台山的佛教建筑是中国佛教建筑艺术的宝库、五台山的宝塔是中国宝塔艺术的展览馆,二者合...

    崔正森

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16355960581.html
  • 塔尔寺酥油花艺术

      正月十五日,燃灯供佛之期,布达寺并各寺院均点酥油灯。……其花灯上做佛   像下做人物者,又有做踃 人物头动手摇者,各有不同,辉煌华美。   和宁《西藏赋注》说:   卫藏每岁正月十五...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06160282849.html
  • 观音传说 (下)

    约一里,普通称布达(亦音补陀洛)。兴建年代,大约在公历五八一年,当时宫殿规模较小,至十七世纪末叶,达赖喇嘛在位时,有一执权僧人,名松格吉雅若,绘画宫殿改建图,于十八世纪建造成今日所见雄伟庄严的...吉利朵、伊蒙阿利耶。婆卢吉帝、室佛愣驮婆。南无、奴腊谨持。唏利摩诃、皤哆沙咩。萨婆阿陀、豆输朋,阿逝孕。萨婆萨哆、那摩婆萨哆,那摩婆伽。摩罚特豆。怛至驮,俺,阿婆卢唏。卢迦帝。迦罗帝。伊唏利。摩诃...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06563888660.html